Ανωγειανός αδελφός και εξαιρετική φωνή....

.....

...πάντα κάπου εδώ γύρω είμαι.....

Από καρδιάς, εύχομαι το 2022 να παραμείνουμε όλοι γεροί σε σώμα, ψυχή και πνεύμα.

Ότι καλύτερο και ότι όνειρο, για τον καθένα/καθεμία, να πραγματοποιηθεί.

p.s.

Και όπως έχω ήδη πει, κάπου εδώ γύρω είμαι.... πάντα .......

Έργο διάρκειας 15 λεπτών ανατέθηκε στον Χρήστο Παπαδόπουλο, για να προβληθεί στο Τέταρτο Μεσογειακό συνέδριο για το ALZHEIMER.

« Εγραψα και τέλειωσα χτες την -Ασκητική-. Είναι καλή; δεν ξέρω. Προσπάθησα με λόγια απλά, σαν εξομολόγηση, να διαγράψω την άσκηση της ζωής μου, από πού ξεκίνησα, πώς πέρασα τα εμπόδια, πώς άρχισε η αγωνία του Θεού, πώς βρήκα την κεντρική έννοια που ρυθμίζει πια τη σκέψη μου, το λόγο και την πράξη μου.

   Αχ! δε ρυθμίζει ακόμα εντελώς, πλήθος κακές συνήθειες της περασμένης εξέλιξης μ’ εμποδίζουν να κινηθώ σύμφωνα με την αυστηρή, ανένδοτη επιταγή του Θεού μου. Μα μάχομαι, συνειδητά πια, να μένω πιστός στην ουσία της ζωής μου. Βρίσκομαι σ’ ένα νέο μεταίχμιο. Η στερνή, η πιο ιερή μορφή της θεωρίας είναι η πράξη.

   Παντού είναι ο Θεός, στον άνθρωπο, στην πολιτική, στην καθημερινή ζωή που κιντυνεύει. Δεν είναι παντοδύναμος, να σταυρώνουμε τα χέρια προσδοκώντας τη σίγουρη νίκη του. Από μας εξαρτάται η σωτηρία του. Και μόνο αν σωθεί, σωζόμαστε. Η θεωρία έχει αξία μονάχα ως προετοιμασία, ο αγώνας ο κρίσιμος είναι η πράξη ». 

Του δρ Πάτροκλου Σταύρου στο επίμετρο του βιβλίου ΄΄ΑΣΚΗΤΙΚΗ΄΄, λόγια του δημιουργού της, από επιστολή του (του Ν.Καζαντζάκη) προς τη Γαλάτεια (αρ.60, σελ.170-171)

« Το ζεϊμπέκικο δύσκολα χορεύεται. Δεν έχει βήματα· είναι ιερατικός χορός με εσωτερική ένταση και νόημα που ο χορευτής οφείλει να το γνωρίζει και να το σέβεται.

Είναι η σωματική έκφραση της ήττας. Η απελπισία της ζωής. Το ανεκπλήρωτο όνειρο. Είναι το «δεν τα βγάζω πέρα». Το κακό που βλέπεις να έρχεται. Το παράπονο των ψυχών που δεν προσαρμόστηκαν στην τάξη των άλλων.

Το ζεϊμπέκικο δεν χορεύεται ποτέ στην ψύχρα ει μη μόνον ως κούφια επίδειξη. Ο χορευτής πρέπει πρώτα «να γίνει», να φτιάξει κεφάλι με ποτά και όργανα, για να ανέβουν στην επιφάνεια αυτά που τον τρώνε.

Η περιγραφή της προετοιμασίας είναι σαφής:

Παίξε, Χρήστο, το μπουζούκι,

ρίξε μια γλυκιά πενιά,

σαν γεμίσω το κεφάλι,

γύρνα το στη ζεϊμπεκιά.

(Τσέτσης)

Ο αληθινός άντρας δεν ντρέπεται να φανερώσει τον πόνο ή την αδυναμία του· αγνοεί τις κοινωνικές συμβάσεις και τον ρηχό καθωσπρεπισμό. Συμπάσχει με τον στίχο ο οποίος εκφράζει σε κάποιον βαθμό την προσωπική του περίπτωση, γι' αυτό επιλέγει το τραγούδι που θα χορέψει και αυτοσχεδιάζει σε πολύ μικρό χώρο ταπεινά και με αξιοπρέπεια. Δεν σαλτάρει ασύστολα δεξιά κι αριστερά· βρίσκεται σε κατάνυξη. Η πιο κατάλληλη στιγμή για να φέρει μια μαύρη βόλτα είναι η στιγμή της μουσικής γέφυρας, εκεί που και ο τραγουδιστής ανασαίνει.

Ο σωστός χορεύει άπαξ· δεν μονοπωλεί την πίστα. Το ζεϊμπέκικο είναι σαν το «Πάτερ Ημών». Τα είπες όλα με τη μία.

Τα μεγάλα ζεϊμπέκικα είναι βαριά, θανατερά:

Ίσως αύριο χτυπήσει πικραμένα

του θανάτου η καμπάνα και για μένα.

(Τσιτσάνης)

Τι πάθος ατελείωτο που είναι το δικό μου,

όλοι να θέλουν τη ζωή κι εγώ το θάνατό μου.

(Βαμβακάρης)

Το ζεϊμπέκικο δεν σε κάνει μάγκα*· πρέπει να είσαι για να το χορέψεις. Οι τσιχλίμαγκες με το τζελ που πατάνε ομαδικά σταφύλια στην πίστα εκφράζουν ακριβώς το χάος που διευθετεί η εσωτερική αυστηρότητα και το μέτρο του ζεϊμπέκικου.

Το ζεϊμπέκικο δεν χορεύεται σε οικογενειακές εξόδους ή γιορτές στο σπίτι· απάδει προς το πνεύμα. Πόσο μάλλον όταν υπάρχουν κουτσούβελα που κυκλοφορούν τριγύρω παντελώς αναίσθητα.

Είναι χορός μοναχικός.

Όταν το μνήμα χάσκει στα πόδια σου, ο τόπος δεν σηκώνει άλλον. Είναι προσβολή να ενοχλήσει μια ξένη κι απρόσκλητη παρουσία. Γι' αυτό κάποιοι ανίδεοι αριστεροί διανοούμενοι ερμήνευσαν την επιβεβλημένη ερημία του χορού με τα δικά τους φοβικά σύνδρομα· αποκάλεσαν το ζεϊμπέκικο «εξουσιαστικό χορό», που περιέχει, δήθεν, μια «αόρατη απειλή». Είδαν, φαίνεται, κάποιον σκυλόμαγκα να χορεύει και τρόμαξαν. Όμως, και έναν κυριούλη αν ενοχλήσεις στο βαλσάκι του, κι αυτός θα αντιδράσει.

Το ζεϊμπέκικο δεν είναι γυναικείος χορός.

Απαγορεύεται αυστηρώς σε γυναίκα να εκδηλώσει καημούς ενώπιον τρίτων· είναι προσβολή γι' αυτόν που τη συνοδεύει. Αν δεν είναι σε θέση να ανακουφίσει τον πόνο της, αυτό τον μειώνει ως άντρα και δεν μπορεί να το δεχτεί.

Και στο μάτι δεν κολλάει.

Μια γυναίκα δεν είναι μάγκας· είναι θηλυκό ή τίποτα. Κι ένας άντρας, πρώτα αρσενικό και μετά όλα τ' άλλα. Αυτό είναι το αρχέτυπο. Κι αν το εποικοδόμημα γέρνει καμιά φορά χαρωπά, η βάση μένει ακλόνητη. Εξαιρούνται οι γυναίκες μεγάλης ηλικίας που μπορεί να έχουν προσωπικά βάσανα: χηρεία ή πένθος για παιδιά.

(Κι όμως είδα σπουδαίο ζεϊμπέκικο από δύο γυναίκες· τη Λιλή Ζωγράφου, που αυτοσχεδίαζε έχοντας αγκαλιάσει τον εαυτό της από τους ώμους με τα χέρια χιαστί σαν αρχαία τραγωδός· και μια νεαρή πουτάνα σε ένα καταγώγιο των Τρικάλων, πιο αυτεξούσια απ' όλους τους αρσενικούς εκεί μέσα.)

Η μεγάλη ταραχή είναι οι χωρικοί. Σε πλατείες χωριών, με την ευκαιρία του τοπικού πανηγυριού ή άλλης γιορτής, κάτι καραμπουζουκλήδες ετεροδημότες χορεύουνε ζεϊμπέκικο στο χώμα· προφανώς για να δείξουνε στους συγχωριανούς τους πόσο μάγκες γίνανε στην πόλη. Οι άνθρωποι της υπαίθρου δεν έχουν μπει στο νόημα κι ούτε μπορούν να εννοήσουν. Τα δικά τους ζόρια είναι κυκλικά· έρχονται, περνάνε και ξαναέρχονται σαν τις εποχές του χρόνου. Δεν είναι όλη η ζωή ρημάδι. Γι' αυτό χορεύουν εξώστρεφα, κάνουν φούρλες, σηκώνουν το γόνατο ή όλο το πόδι, κοιτάνε τους γύρω αν τους προσέχουν, χαμογελάνε χορεύοντας. Μιλάνε με τον Θεό των βροχών και του ήλιου, όχι τον σκοτεινό Θεό του χαμόσπιτου και των καταγωγίων.

Δεν γίνεται καν λόγος για το τσίρκο που χορεύει επιδεικτικά, σηκώνει τραπέζια με τα δόντια και ισορροπεί ποτήρια στο κεφάλι του. Ή τη φρικώδη καρικατούρα ζεϊμπέκικου που παρουσιάζουν οι χορευτές στις παλιές ελληνικές ταινίες και προσφάτως στα τηλεοπτικά σόου.

Το ζεϊμπέκικο είναι κλειστός χορός, με οδύνη και εσωτερικότητα. Δεν απευθύνεται στους άλλους. Ο χορευτής δεν επικοινωνεί με το περιβάλλον. Περιστρέφεται γύρω από τον εαυτό του, τον οποίο τοποθετεί στο κέντρο του κόσμου. Για πάρτη του καίγεται, για πάρτη του πονάει και δεν επιζητεί οίκτο από τους γύρω. Τα ψαλίδια, τα τινάγματα, οι ισορροπίες στο ένα πόδι είναι για τα πανηγύρια. Το πολύ να χτυπήσει το δάπεδο με το χέρι «ν' ανοίξει η γη να μπει».

Και, όσο χορεύει, τόσο μαυρίζει.

Πότε μ' ανοιχτά τα μπράτσα μεταρσιώνεται σε αϊτό που επιπίπτει κατά παντός υπεύθυνου για τα πάθη του και πότε σκύβει τσακισμένος σε ικεσία προς τη μοίρα και το θείο.

Τα παλαμάκια που χτυπάνε οι φίλοι ή οι γκόμενες καλύτερα να λείπουν. Ο πόνος του άλλου δεν αποθεώνεται. Το πιο σωστό είναι να περιμένουν τον χορευτή να τελειώσει και να τον κεράσουν. Να πιούνε στην υγειά του· δηλαδή να του γιάνει ο καημός που τον έκανε να χορέψει.

Ειπώθηκε πως το ζεϊμπέκικο σβήνει.

Ο αρχαϊκός χορός της Θράκης που τον μετέφεραν οι ζεϊμπέκηδες στη Μικρά Ασία και τον επανέφεραν στην Ελλάδα οι πρόσφυγες του 1922 έχει ολοκληρώσει τον ιστορικό του κύκλο· δεν έχει θέση σε μια νέα κοινωνία με άλλα αιτήματα και άλλες προτεραιότητες.

Μπορεί και να γίνει έτσι.

Αν χαθούν η αδικία, ο έρωτας και ο πόνος· αν βρεθεί ένας άλλος τρόπος που οι άντρες θα μπορούν να εκφράζουν τα αισθήματά τους με τόση ομορφιά και ευγένεια, μπορεί να χαθεί και το ζεϊμπέκικο.

Όμως βλέπεις μερικές φορές κάτι παλικάρια να γεμίζουν την πίστα με ήθος και λεβεντιά που σε κάνουν να ελπίζεις όχι απλώς για τον συγκεκριμένο χορό, αλλά για τον κόσμο ολόκληρο.»

* Ο μάγκας είναι άντρας σεμνός, καλοντυμένος και μοναχικός. Δεν είναι επιδεικτικό κουτσαβάκι και αλανιάρης. Όπως αναφέρεται και στο Μείζον Ελληνικό Λεξικό, «μάγκας: έξυπνος και με συμπεριφορά που ταιριάζει σε άντρα».

Αποτελεί αυτούσιο άρθρο του Διονύση Χαριτόπουλου στην εφημερίδα Τα Νέα, 14/9/2002. 

http://www.tanea.gr/news/nsin/article/4248266/?iid=2

Έχω καιρό να γράψω στο blog, αλλά αυτή η ιστορία, μου τράβηξε τη προσοχή και είπα να μοιραστώ ένα μέρος της, μαζί σας...... 

<< Ένας τύπος τηλεφωνεί στον οικογενειακό του γιατρό.

-Ρικάρδο, ο Χουλιάν είμαι.

-Α γεια σου, Χουλιάν. Τί νέα;

-Κοίταξε, σου τηλεφώνησα επειδή ανησυχώ για την Μαρία.

-Τί έπαθε;

-Έχει αρχίσει να κουφαίνεται.

-Πώς κουφαίνεται δηλαδή;

-Αλήθεια. Πρέπει να έρθεις να τη δεις.

-Εντάξει. Όμως, η κώφωση δεν είναι κάτι που συμβαίνει ξαφνικά, ούτε σε οξεία μορφή. Ελάτε τη Δευτέρα από το ιατρείο να το δούμε.

-Νομίζεις ότι μπορούμε να περιμένουμε μέχρι τη Δευτέρα;

-Εσύ πώς το κατάλαβες ότι δεν ακούει;

-Μα τη φωνάζω και δεν απαντάει.

-Κοίτα, μπορεί να είναι κάτι ασήμαντο, να έχει βουλώσει το αφτί της ή κάτι παρόμοιο. Άκουσε, θα διαπιστώσουμε αμέσως το βαθμό του προβλήματος της Μαρίας. Πού είσαι τώρα;

-Στην κρεβατοκάματα κι εκείνη στην κουζίνα.

-Εντάξει. Φώναξέ την από εκεί.

-Μαρίααααα... Δεν με ακούει.

-Καλά. Πήγαινε στην πόρτα του δωματίου και φώναξέ την από την πόρτα.

-Μαρίαααααα. Τίποτα!

-Περίμενε, μην απελπίζεσαι. Πάρε το ασύρματο τηλέφωνο και προχώρα στο διάδρομο. Φώναζε συνέχεια μέχρι να σε ακούσει.

-Μαρίααα! Μαρίααααααα! Μαρίααααααα! Δεν παίρνει χαμπάρι. Είμαι στην πόρτα της κουζίνας και τη βλέπω. Είναι γυρισμένη και πλένει τα πιάτα αλλά δεν με ακούει.

-Πλησίασε και άλλο.

Ο άντρας μπαίνει στην κουζίνα, πλησιάζει τη Μαρία, βάζει το χέρι του στον ώμο της και της φωνάζει στο αυτί.Η σύζυγός του, θυμωμένη, γυρίζει και του λέει:

-Μα τι θέλεις; Τι θέλεις, τι θέλεις, τι θέλεις; Με φώναξες δέκα φορές και δέκα φορές σε ρώτησα "τι θέλεις". Όσο πάει και κουφαίνεσαι, δεν ξέρω γιατί δεν πας επιτέλους σε έναν γιατρό να κοιταχτείς. >>

....και συνεχίζει ο συγγραφέας....

<<....«Αυτό είναι η προβολή, Ντεμιάν. Κάθε φορά που βλέπω κάτι που με ενοχλεί σε κάποιον άλλον, καλό θα ήταν να θυμάμαι ότι αυτό που βλέπω  είναι, τουλάχιστον και δικό μου.>>

Από το βιβλίο ''Να σου πω μια ιστορία'' του Χόρχε Μπουκαϊ.

https://books.google.gr/books?id=l5fs2TI8lUQC&lpg=PT56&ots=gbq01PMdp5&dq=deaf%20wife%20bucay&hl=el&pg=PT56#v=onepage&q=deaf%20wife%20bucay&f=true

Ένας νέος μεγάλος κύκλος αφιερώματος, στο εκτός Ελλάδας POP/ROCK των 80ς και κάποιων διασκευών αυτών, ξεκινά από τη ΄΄Μουσική του Αιθεροβάμονα΄΄ σήμερα, 26/4/14.  Επιλογές από τον Κωνσταντίνο, με καλλιτέχνες όπως:

Toto, AC DC, Bob Marley, Cure, Joe Cocker, Blondie, Pretenders, John Lennon, Martha & The Muffins, Eric Clapton, Irene Cara, David Bowie, Queen, Pink Floyd, Frank Zappa, OMD, London Beat, Bob Holroyd, George Benson, Peter Gabriel, Albane Alcalay, Eve St. Jones, Lipps, Inc, Gabriella Cilmi, Leonore O'Maley.

Όσοι στις 22.00 – 24.00, θα βρίσκετε μπροστά στην οθόνη του PC ή θα έχετε το έχετε ανοικτό, συντονιστείτε στο σταθμό του MH, για ένα ευχάριστο μουσικό 2ωρο, με πολύ μουσική και ελάχιστα σχόλια.

Κωνσταντίνος (ενίοτε και ΄΄Αιθεροβάμων΄΄)

Ένας αρκετά μεγάλος κύκλος εκπομπών με αφιέρωμα στη δεκαετία των 70s, τα καλύτερα Pop/Rock κομμάτια και αγαπημένες διασκευές αυτών, κλείνει με τη σημερινή εκπομπή, που είναι η τελευταία για το 1979.

Οι σημερινές επιλογές είναι από:

Foreigner, Billy Joel, Sister Sledge, Cuban Jazz Combo, Giorgio Moroder, Pink Floyd, The Clash, Eruption, Dire Straits, The Who, The Cure, Tom Jones, Madness, Bettye LaVette, The Specials, Neil Sedaka, Scorpions, The Pretenders, Sister Sledge, Ray Charles, Santana, Bee Gees, Queen, Little River Band, Radiorama, Kool & The Gang, Christina Aguilera, Kate Bush, The Alan Parsons Project.

Σήμερα, στις 22.00, με τον Κωνσταντίνο στο mic του ΜΗ και της εκπομπής, η ΄΄Μουσική του Αιθεροβάμονα΄΄.

Συνεχίζουμε στα αγαπημένα του 1979, με .....

Saxon - Diana Ross - Gloria Gaynor - Status Quo - The Police - Alicia Bridges – Firefall – JJ Cale - Tom Jones - Blues Brothers - Blue System - Patti Smith - Barry Manilow - Bob Baldwin - Led Zeppelin – Slade – Scorpions – Supertramp - Jay Sean - Village People - Black Sabbath - Tina Turner - Christopher Cross - Earth, Wind & Fire - Michael Jackson – Babys.

Απόψε, στις 22.00..... με τον Κωνσταντίνο (Αιθεροβάμονα)....

Μέρος A΄ για το 1979 στη ΄΄Μουσική του Αιθεροβάμονα΄΄.

Αγαπημένα τραγούδια και μερικές διασκευές τους, στις 15 Μαρ 2015, 22.00 – 24.00.

Καλεσμένοι είναι οι:

ABBA Pink Floyd Kiss Buggles Radiorama Chic Earth, Wind & Fire Cheryl Lynn Maria Mena Blondie Robert Palmer Donna Summer Fleetwood Mac David Bowie Bee Gees Moon Martin Sniff  'n' the tears D.H.T Christina Perri  Van Halen Jefferson Starship UFO Stumblin in Cheap Trick Bad Company

Κωνσταντίνος

Μετά από αναγκαστικές απουσίες 2 εβδομάδων λόγω έκτακτων προσωπικών προβλημάτων, σήμερα πάλι κοντά σας με το 4ο και τελευταίο μέρος στο αφιέρωμα για το 1978. Καλεσμένοι στις 22.00, οι:

The Police, ABBA, Dire Straits, Earth, Wind & Fire Earth, Boney M, Village People, Rose Royce, Seal, Frankie Valli, Meat Loaf, Aretha Franklin, The Carpenters, Tavares, Chaka Khan, Barry Manilow, Evelyn Champagne King, Todd Rundgren, The Who, Whitney Houston, Yvonne Elliman, Third World.

Συντονιστείτε στην εκπομπή ΄΄ Η Μουσική του Αιθεροβάμονα΄΄ με τον Κωνσταντίνο, στο Web Radio του Music Heaven.

Μέρος ΙΙΙ για το 1978. Κυρίως αγαπημένα κομμάτια και  κάποιες αξιόλογες διασκευές για σήμερα το απόγευμα για όσους / ες βρεθούν μπροστά στον Η/Υ τους το βράδυ στις 22.00 – 24.00. Επιλογές από:

 Kraftwerk   Chris Rea   Gary Moore   Boston   Patti Smith Group   Foreigner   Eruption   Michael Zager Band   Michael Jackson & The Jackson Five   Tina Turner   Boogie Stuff   Elkie Brooks   Bob Seger & the Silver Bullet Band   Donna Summer   Gary Moore   Carlos Santana   Baccara   Atlanta Rhythm Section   The Shadows   David Gilmour   Andy Gibb   Jackson Browne   Paul Davis

Σήμερα, Κυριακή, 8/2/15,  στη ΄΄Μουσική του Αιθεροβάμονα΄΄, με τον Κωνσταντίνο στο Mic του ΜΗ.

Κυριακή 1 Φεβ. 2015 και μέρος II για αγαπημένα του 1978 και διασκευές αυτών.  Στις 22.00 – 24.00, θα ακουστούν επιλογές από:

Stranglers,  Foreigner,  Bee Gees,  Rod Stewart, Chuck Mangione, Barry Manilow,  City Boy, E.L.O., Blue Oyster Cult, Journey, Queen, The J. Geils Band, Commodores, Kate Bush, Billy Joel, Chris Rea.

Με τον Κωνσταντίνο στο Mic του Music Heaven.

…άλλη μία Κυριακή και τι ... Κυριακή .... αλλά... θα τολμήσω τη καλή μουσική για όσους / ες , τύχει να έχουν τον υπολογιστή τους ανοιχτό και τη σελίδα του Music Heaven επιλεγμένη, Κυριακή 25/1/15 στις 22.00 - 24.00.

1978 λοιπόν, αγαπημένα τραγούδια της χρονιάς και μερικές διασκευές αυτών ... επιλογές από :

Toto, The police, The Swingle Singers, Bee Gees, The Kinks, 10CC, Gerry Rafferty, Reni Jusis, Van Halen, Sweet, Dee Dee Jackson, Blondie, The Rolling Stones, The motors, Bob Marley & The Wailers, Corinne Bailey Rae, The Dynamics, Kendra Morris, Boomtown Rats, John Paul Young, Joe Cocker, Justin Hayward, Debby Boone, Aerosmith, Gino, Exile, Elton John.

 Με τον Κωνσταντίνο στο mic του ΜΗ.... be there for good music ...